Marc Bréard, membre de l’association « les amis d’Ilampokhari », nous fera part des activités de son association. 

 Ilampokhari est un village du Népal, juché à environ 2500m sur une montagne juste en face de l’épicentre du séisme de 2015 qui l’a presque entièrement détruit.

 » Depuis nous y sommes allés plusieurs fois  et avons pu constater le dynamisme et la volonté des villageois, qui – grâce à notre aide financière – ont ouvert une piste pour accéder au village et l’école qui abrite quelque 200 élèves a été réhabilitée. 

Notre diaporama  vous fera « vivre » cette aventure.

Le village est à un peu plus de 100 km de la capitale, Katmandu, mais il faut.. au moins 12 heures pour faire le trajet. » L’accès se fait en deux temps : d’abord par  la route principale, puis par  la piste (réhabilitée grâce à notre aide financière) qui nous permet d’arriver au village, en plus de 4 heures … pour moins de 25 km.

Nous essaierons de vous montrer la vie dans ce village et la résilience de ses habitants, en grande partie grâce au bouddhisme; ce qui nous amènera à vous présenter brièvement le site sacré de Bodnath, proche de Katmandu. »  M.B. 

Cette soirée s’inscrit dans un geste de solidarité avec des régions et populations qui subissent la double peine de la pauvreté et des cataclysmes.  A l’issue de la projection le conférencier  répondra à toutes les questions et mettra à disposition des personnes intéressées des  photos de la région.

Nepal solidarité – Nepal : elkartasuna
Nepal lurraldea ezaguna da mendizaleen artean , Himalayako bere mendi erraldoiekin  Gutiago jakina dena aldiz, errepublika   hortan jendek bizi duten egoera . Bizitza dorpea , pobrezia . Duela zenbait urte, 2015ean , jasan zuten  lur ikarak  kalte handiak eragin zituen . « Ilampokhariko adixkideak » elkartearen bidez, Marc Breard eta bere lagunek laguntza ekarri eta ekartzen diete , bideak ala eskolak eraikitzen lagunduz besteak beste .

 Nepaleko egoeraren berri eta elkarteak egiten duen lana aipatzeko , Marc Breard-ek mintzaldi bat emanen du, Ur Begi elkarteak gonbitaturik,  Lapurdi gelan martxoaren 6ean   ortziralean 18h30an.

JUAN  SEBASTIAN  ELKANO

Le premier tour du monde en bateau

Le 8 septembre 1522 ,   Juan Sebastian ELKANO   natif de Getaria , capitaine du  Victoria  débarque à Séville  avec ses 18 membres d’équipage   seuls survivants d’une expédition initiée trois ans plus tôt : Il vient de réaliser le premier tour du monde. Il sera honoré ainsi que les marins de l’équipage  par l’empereur Charles Quint.

Celui-ci choisit un navigateur portugais Magellan pour ouvrir une nouvelle route des Indes. L’expédition composée de 5 navires et 239 hommes d’équipage prend la mer en août 1519.  L’expédition connaîtra bien des péripéties : hivernant sur les côtes du Brésil  l’équipage se mutine ; Magellan rend ELKANO responsable et l’emprisonne avant de le libérer. Quand l’expédition rejoint le Pacifique par le détroit qui porte le nom de Magellan,  une partie de l’expédition fera demi-tour. Les 3 navires restants atteignent les îles Philippines ou Magellan sera tué. Prenant la tête du dernier navire, ELKANO bouclera le premier tour du monde  au bout de trois ans de navigations et de péripéties…

Cette épopée nous sera contée  par RAFAËL ZULAIKA  de la fondation ELKANO située a Getari, le  vendredi 21 février à 18h30 à la salle Lapurdi – Entrée gratuite

Conférence organisée en partenariat avec Herri soinu dans le cadre du festival Hartzaro.

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ELKANO : Lehen munduko itzulia

1522ko irailaren 8an , Victoria itsasontzia , Sebastian ELKANO Getariar  mariñel kapitaina buru, sartu zen Sevillako portuan, lehen aldikotz, 3 urtez munduko itzulia eginik.

1519an ,  Karlos 5 garrena imperadoreak galdeginik , 5 ontzik zeramatzaten 239 mariñelek osatu expedizionea, abiatua zen Sevillatik, Indietako bide berria aurkitzeko asmoarekin. Magellanek zuzentzen zuen espedizionea. Gorabehera asko bizi izan zituen espedizioneak , Brazilgo kosta aldean, ala Filipinetako irletan …Mariñelak asaldatu ziren. Magellanek bizia galdurik , espedizionearen buru, Sebastian Elkanok ontzi bakar batekin, 19 mariñelekin, burutu zuen munduko lehen itzulia.

 Izuli horren epopeia kondatuko digu Rafael Zulaikak , Elkano fundazioaren arduradunak, Lapurdi gelan emanen duen mintzaldian Hartzaro festibalaren karietarat.

Jean Errecart:

la mutation rurale

par Aguxtin Errotabehere

Salle Lapurdi à 18h30 

Entrée libre

A la fin de la guerre en 1945, le pays est dans une situation catastrophique. Au niveau local,  en Amikuze, l’agriculture dominée par les propriétaires fonciers  est en retard ; le métayage freine le développement.

  Un jeune élu, Jean Errecart, utilisant  ses mandats de maire, Conseiller Général, député, sénateur va contribuer au développement spectaculaire du canton. Au niveau agricole, autour de la coopérative agricole Lur berri, ainsi qu’au niveau des infrastructures, eau électricité, routes, créant un centre médico social, des centres de formation pour les jeunes…

 Fidèle à la mouvance démocrate chrétienne, du MRP puis CDS et à sa culture basque, Jean Errecart se distinguera  par sa manière de faire de la politique. Tout à la fois visionnaire, opiniâtre dans la défense de son milieu, il s’appuiera avec constance sur les élus du canton pour impulser la grande mutation du canton, d’Amikuze.

    Au cours de la conférence, Aguxtin Errotabehere évoquera une autre figure de l’après-guerre : celle de Jean Pitrau . Le berger souletin militera  avec toute son énergie  pour la défense de l’agriculture et du maintien d’une montagne vivante. 

 Lien pour revoir l’émission « Txirrita » du 24 février sur deux grandes figures du syndicalisme agricole basque : Errecart et Pitrau

Un clic sur l’image: 

Cette conférence sur Jean Errecart, sera donnée également au Musée basque à Bayonne, Dimanche 7 avril à 16h , salle Argitu, dans le cadre des conférences proposées par »les Amis du Musée Basque » Entrée libre.

       « Rites et symboliques  des   carnavals basques »

par  Beñat Zintzo-Garmendia 

Salle Lapurdi Ustaritz – 18h30 – Entrée libre

 Les carnavals traditionnels sont l’un des temps les plus importants de l’année, à l’échelle d’un village ou d’une ville. Certes, en cette aube du XXI° siècle, ils ont assez fréquemment perdu leur vertu protectrice et annonciatrice d’un avenir que l’on souhaite plus radieux.

Afin de parvenir à cet objectif tout autant que le besoin d’accéder à un moment de liberté permissive, les carnavals sont emplis de symboles et de rituels visibles de tous, et pourtant difficilement décodables. C’est à cet approfondissement des fonctions et des nombreux messages codés des carnavals à travers tout le Pays Basque historique ou des Sept Provinces notamment, que nous invitera Beñat, impénitent chercheur depuis 1981… où il découvrit pour la première fois ces carnavals à travers la proposition du groupe d’Ustaritz : être kaskarot le temps d’un week-end… expérience initiatique pour un dantzari plus habitué aux spectacles, aux Dantzari Eguna, et particulièrement riche lorsque l’on pose sur ces pratiques séculaires un regard historique et anthropologique.

Ihauteriak, aurtengoak aitzinekoek bezala, arrakasta handia izaiten du mundu zabaleko leku askotan eta, nola ez gure, euskal herrian . Pertsonaia eta errito ez berdinak bezain aberatsak azaltzen dira karriketarat, negu ala biziko mamuak  uxatu eta  udaberriari ongi etorria egiteko

Ur begi elkarteak mintzealdia antolatu du gai aberatsaren inguruan Beñat Zintzo Garmendia gonbitatuz

Mintzaldia martxoaren 15ean emanen du , arratsaldeko 18h30 lapurdi gelan . sartzea dohainik